Quẻ yết quý cầu tài – Tăng San Bốc Dịch
Ví dụ 2 (cầu tài): Ngày Tân Hợi tháng Dậu, xem yết quý cầu tài, được quẻ 'Đoài biến Giải’
Can chi: Ngày Tân Hợi tháng Dậu (tuần không: Dần Mão)

Dã Hạc luận: Ngày Dần sẽ gặp, Tài cũng như tâm
Người kia hỏi: hào Thê tài Mão mộc không mà lại bị Nguyệt phá, lại bị kim khắc, sơ hào Quan quỷ Tị hỏa tuy sinh Thế nhưng ngày Hợi xung tán lại hóa tuần không, sao lại đoán là cát.
Ta nói: Thần cơ báo cơ tại động, ta xưa nay không nói tán, nguyên nhân chính là Tị hỏa hóa không, cho nên trước mắt không thấy, đợi ngày Giáp Dần xuất không mà gặp. Tài Dần mộc sẽ sinh Quan, Quan đến sinh Thế. Quả nhiên ngày Dần gặp được, ngày Mão được Tài.
1. Lựa chọn sử dụng Dụng thần
Yết quý và cầu tài, cả hai lấy Dụng cũng không giống nhau, cái này cần quan sát tâm tư người hỏi quẻ, là cầu tài làm chủ hay là yết yếu quý làm trọng, nếu cầu tài làm chủ thì lại lấy hào Thê tài làm Dụng thần; nếu lấy yết quý làm trọng thì lấy Quan quỷ làm Dụng thần, cầu tài ứng lấy Thê tài làm Dụng thần.
Trong quẻ hào năm Huynh đệ đại biểu tâm tư, tổ hợp lục thần đối ứng là Tài Mão mộc, Câu Trần là ý niệm, Huyền Vũ là thật chất, do đó biết tâm tư người xem nặng về hỏi Tài, ứng lấy Thê tài làm Dụng thần. Từ đối thoại kể trên có thể giải, đối phương lầm lấy Tài Mão làm Dụng thần, nếu đúng như thế thì Dụng thần Nguyệt phá, trong tháng tuyệt đối sẽ không có Tài, đưa ý niệm chủ quan vào khiến cơ sở không chặt chẽ, kết quả phân tích dự đoán sẽ biến thành ước đoán, đây là sai lầm hiện nay rất nhiều người học Dịch hay gặp. Nếu có quan sát tỉ mỉ đối với quẻ này thì sẽ có thể phát hiện Dã Hạc đối với việc lấy Dụng thần sẽ cực kỳ thiên về việc dùng vị trí Thế Ứng hào động để xác định Dụng thần, đây là biểu hiện quan điểm 'Động tất có nguyên nhân' của Dã Hạc trong Dịch. Cho nên quẻ này Dã Hạc có động lấy động, bắt lấy hào biến Thê tài Dần mộc làm Dụng thần, việc lấy Dụng chính xác là nền móng vững chắc để Dã Hạc có thể dự đoán chính xác.
2. Phán đoán cát hung
Khi đã minh xác lấy Thê tài Dần mộc làm Dụng thần thì mạch suy nghĩ cát hung phía sau kỳ thật đã rất rõ ràng, trong quẻ Tị hỏa động hóa xuất Dụng thần Dần mộc, Dụng thần thông qua Tị hỏa thông quan gián tiếp sinh hào Thế, hình thành cách cục điềm lành Dụng thần sinh Thế rất rõ.
Trong ví dụ có người nghi hoặc nói Tị hỏa bị Nhật lệnh xung phá thì sao lại là cát, nhưng mà động là bắt đầu - biến là cuối cùng, hào động chỉ là giai đoạn vận động ban đầu, vô luận bị Nguyệt phá Nhật xung đều không phải thật phá, hào động bị phá tán sẽ như là tại giai đoạn bắt đầu thi đua thì không ổn, nhưng quá trình sau đó còn có rất nhiều cơ hội, chỉ khi hào biến bị phá tán, mới có thể là phá bại thật sự, bởi vì hào biến là xu thế vận động chung cuộc, bị phá bị tán là lâm vào suy bại mà khó có cơ hội lật lại. Cho nên Lục hào có quan điểm lý luận 'Động không là thật phá, hóa phá là thật phá', rất nhiều quẻ ví dụ chứng minh rõ, kỳ thật quan điểm 'Động không là phá' của Dã Hạc rất tươi sáng, mặc kệ Nhật phá Nguyệt phá chỉ cần động nhất định phải cân nhắc, trừ phi gặp phải tình huống đặc biệt.
Quẻ này Dụng thần Dần mộc không vong, tại phương diện phán đoán cát hung chỉ có chân không giả không là có khác, động không là thật không, cho nên Dần mộc này có động, tại phương diện cát hung thuộc giả không, cứ coi như nó bất không là được rồi.
3. Ứng kỳ chi tiết
Dụng thần Dần mộc tuy không, nhưng khi phán đoán cát hung lại thuộc về giả không, có thể xem nhẹ, nhưng ở phương diện ứng kỳ chi tiết yêu cầu lại không giống, tất cả không đều phải ứng, do đó quẻ này tuy may mắn, lại cần tới ngày Dần bổ khuyết mới ứng điềm lành.
Cái này không khó giải, nếu chỉ tìm tòi nghiên cứu đến đây là thỏa mãn, kỳ thật thu hoạch chân chính sẽ không lớn. Trong một quẻ để nắm thật chắc về ứng kỳ, tốt nhất là nhìn chung toàn quẻ rồi hợp lại phân tích.
Trong quẻ Huynh đệ Dậu kim động, đối với người mới học mà nói, có thể coi như là động hóa thoái thần có động như không, không đáng kể. Đối với người có cơ sở sâu về Dịch mà nói, vì Dậu kim đúng lúc trị Nguyệt, Dậu kim này không luận thoái mà là luận động, nhưng do đó động này không thể nào kéo lên liên hệ sinh khắc với Thế Dụng, bất luận xem như thế nào thì Dậu kim này động tại phương diện phán đoán cát hung đều có thể xem nhẹ, nhưng ở phương diện phán đoán ứng kỳ chi tiết thì nhất định phải tham khảo, cũng chính là phương diện phán đoán cát hung, ứng kỳ chi tiết đều có những phân tích khác biệt. Theo quan điểm phân tích khác biệt thì Huynh đệ Dậu kim là Kỵ thần, động tất có nguyên nhân, ứng kỳ mà nó hóa thoái cũng là cần tham khảo để đoán ứng kỳ, động hóa thoái thần gặp xung mà ứng, trong ứng kỳ bao gồm Dần, từ một góc độ khác càng có thể phỏng đoán chắc chắn ngày Dần sẽ được Tài.
Quẻ này là quẻ lục xung, lục xung thì nhanh ứng, đây là căn cứ trọng yếu để phán đoán sắp tới sẽ được Tài. Đồng dạng là động tất có nguyên nhân, Huynh đệ Dậu kim động, lạc giữa Thế Ứng nhưng lại thiên về Thế, phương hướng động là xung khắc Thê tài Măo mộc, Thế là mình mà Ứng là sự tình, hào ở giữa Thế Ứng gọi là gian hào, đại biểu nhân sự cách trở, hào động ở giữa chính là Kỵ thần khắc Tài, có thể từ cái này phán đoán chủ quẻ ở việc này tuy toại nguyện được Tài, nhưng cũng sẽ có chi tiết hao phí trong đó.
4. Gợi ý
Quẻ trọng điểm lý giải tầm quan trọng của việc lựa chọn sử dụng chính xác Dụng thần, một khi lấy sai Dụng thần, không thể nghi ngờ là sẽ bắt sai hạch tâm sự tình cần hỏi, dự đoán từ đó sẽ dẫn đến sai lầm mà lo lắng.
Audio (Tiếng Việt)
Audio (Mandarin)
Audio (Cantonese)