Quy luật bản chất con người – Lời giới thiệu (tiếp theo)

(Tiếp theo bài trước)

Chúng ta hãy gọi tập hợp các lực lượng này đẩy và kéo chúng ta từ sâu thẳm bên trong bản chất con người. Bản chất con người bắt nguồn từ hệ thống dây thần kinh đặc biệt của bộ não chúng ta, cấu hình của hệ thần kinh của chúng ta và cách con người chúng ta xử lý cảm xúc, tất cả đều phát triển và xuất hiện trong suốt năm triệu năm tiến hóa của chúng ta với tư cách một chủng loài. Chúng ta có thể mô tả nhiều chi tiết về bản chất của chúng ta theo cách khác biệt mà chúng ta phát triển như một động vật xã hội để đảm bảo sự tồn tại – học cách hợp tác với người khác, phối hợp hành động của chúng ta theo nhóm ở mức độ cao, tạo ra các hình thức giao tiếp mới và cách duy trì kỷ luật nhóm. Sự phát triển ban đầu này sống trong chúng ta và tiếp tục xác định hành vi của chúng ta, ngay cả trong thế giới hiện đại, tinh vi mà chúng ta đang sống.

Để lấy một ví dụ, hãy nhìn vào sự tiến hóa của cảm xúc con người. Sự sống còn của tổ tiên sớm nhất của chúng ta phụ thuộc vào khả năng giao tiếp với nhau trước khi phát minh ra ngôn ngữ. Họ đã phát triển những cảm xúc mới và phức tạp – niềm vui, sự xấu hổ, lòng biết ơn, ghen tuông, oán giận, v.v. Các dấu hiệu của những cảm xúc này có thể được đọc ngay lập tức trên khuôn mặt của họ, tâm trạng của họ được truyền đạt một cách nhanh chóng và hiệu quả. Họ trở nên cực kỳ thấm nhuần cảm xúc của người khác như một cách để gắn kết nhóm chặt chẽ hơn với nhau – cảm thấy niềm vui hoặc đau buồn như một khối – hoặc đoàn kết khi đối mặt với nguy hiểm.

Cho đến ngày nay, con người chúng ta vẫn rất dễ bị ảnh hưởng bởi tâm trạng và cảm xúc của những người xung quanh, thúc đẩy tất cả các loại hành vi của chúng ta – vô thức bắt chước người khác, muốn những gì họ có, bị cuốn vào cảm giác tức giận hoặc phẫn nộ lan truyền. Chúng ta tưởng tượng chúng ta đang hành động theo ý chí tự do của chính mình, không biết về sự nhạy cảm của chúng ta đối với cảm xúc của người khác trong nhóm đang ảnh hưởng đến những gì chúng ta làm và cách chúng ta phản ứng.

Chúng ta có thể chỉ ra những lực lượng khác xuất hiện từ quá khứ sâu thẳm này và điều đó cũng tạo nên hành vi hàng ngày của chúng ta – ví dụ, nhu cầu của chúng ta liên tục xếp hạng bản thân và đo lường giá trị bản thân thông qua địa vị là một đặc điểm dễ nhận thấy trong tất cả các nền văn hóa săn bắn hái lượm, và thậm chí giữa những con tinh tinh, cũng như bản năng bộ lạc của chúng ta, khiến chúng ta phân chia mọi người thành người trong cuộc hoặc người ngoài cuộc. Chúng ta có thể thêm vào những phẩm chất nguyên thủy mà chúng ta cần phải đeo mặt nạ để che giấu bất kỳ hành vi nào đó bị bộ lạc cau có, dẫn đến sự hình thành một cái bóng nhân cách từ tất cả những ham muốn đen tối mà chúng ta đã kìm nén. Tổ tiên của chúng ta hiểu cái bóng này và sự nguy hiểm của nó, tưởng tượng nó bắt nguồn từ những linh hồn và ma quỷ cần được xua đuổi. Chúng ta dựa vào một huyền thoại khác – “có điều gì đó đã đến với tôi”.

Một khi phẩm chất nguyên thủy hoặc lực lượng này trong chúng ta đạt đến mức độ ý thức, chúng ta phải phản ứng với nó, và chúng ta làm như vậy tùy thuộc vào tinh thần và hoàn cảnh cá nhân, thường giải thích nó một cách hời hợt mà không thực sự hiểu nó. Bởi vì chính xác theo cách mà chúng ta đã tiến hóa, có một số lượng giới hạn các lực lượng này mang bản chất con người, và chúng dẫn đến hành vi được đề cập ở trên – ghen tị, vĩ đại, phi lý, thiển cận, tuân thủ, gây hấn và xâm lược thụ động. Chúng cũng dẫn đến sự đồng cảm và các hình thức tích cực khác của hành vi con người.

Trong hàng ngàn năm, số phận của chúng ta phần lớn là mò mẫm trong bóng tối khi nói đến sự hiểu biết về bản thân và bản chất của chính chúng ta. Chúng ta đã làm việc với rất nhiều ảo tưởng về con người – tưởng tượng chúng ta có nguồn gốc một cách kỳ diệu từ một cõi thiêng liêng, từ các thiên thần thay vì linh trưởng. Chúng ta đã tìm thấy các dấu hiệu của bản chất nguyên thủy và nguồn gốc động vật và điều đó làm chúng ta vô cùng đau khổ, muốn tìm một cái gì đó để phủ nhận và kìm nén. Chúng ta đã che đậy những xung lực đen tối của mình bằng tất cả các loại lý do và hợp lý hóa, giúp một số người dễ dàng thoát khỏi hành vi khó chịu nhất. Nhưng cuối cùng, chúng ta đang ở một thời điểm mà chúng ta có thể vượt qua sự kháng cự của chúng ta đối với sự thật về việc chúng ta là ai thông qua khối lượng kiến thức tuyệt đối mà chúng ta đã tích lũy về bản chất con người.

Chúng ta có thể khai thác tài liệu rộng lớn về tâm lý học tích lũy trong một trăm năm qua, bao gồm các nghiên cứu chi tiết về thời thơ ấu và tác động của sự phát triển ban đầu của chúng ta (Melanie Klein, John Bowlby, Donald Winnicott), cũng như các tác phẩm về nguồn gốc của lòng tự ái (Heinz Kohut), các mặt tối trong tính cách của chúng ta (Carl Jung), nguồn gốc của sự đồng cảm (Simon Baron-Cohen), và cấu hình cảm xúc của chúng ta (Paul Ekman). Bây giờ chúng ta có thể thu thập nhiều tiến bộ trong khoa học mà có thể giúp chúng ta hiểu rõ bản thân – các nghiên cứu về não bộ (Antonio Damasio, Joseph E. LeDoux), về cấu trúc sinh học độc đáo của chúng ta (Edward O. Wilson), về mối quan hệ giữa cơ thể và tâm trí (V. S. Ramachandran), của linh trưởng (Frans de Waal) và những người săn bắn hái lượm (Jared Diamond), về hành vi kinh tế của chúng ta (Daniel Kahneman), và về cách chúng ta hoạt động theo nhóm (Wilfred Bion, Elliot Aronson).

Chúng ta cũng có thể đưa vào danh sách này các tác phẩm của một số triết gia (Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, José Ortega y Gasset), những người đã làm sáng tỏ rất nhiều khía cạnh của bản chất con người, cũng như những hiểu biết của nhiều tiểu thuyết gia (George Eliot, Henry James, Ralph Ellison), những người thường nhạy cảm nhất với những điều chưa từng thấy trong hành vi của chúng ta. Và cuối cùng, chúng ta có thể bao gồm thư viện tiểu sử mở rộng nhanh chóng hiện có sẵn, tiết lộ bản chất con người một cách sâu sắc trong các hành động.

Tài liệu này là một nỗ lực để tập hợp kho kiến thức và ý tưởng to lớn này từ các nhánh khác nhau, để ghép lại với nhau thành một hướng dẫn chính xác về bản chất con người, dựa trên bằng chứng, không dựa trên quan điểm cụ thể hoặc phán đoán đạo đức. Đó là một đánh giá thực tế tàn bạo về giống loài của chúng ta, mổ xẻ chúng ta là ai để chúng ta có thể hoạt động với nhiều nhận thức hơn.

Hãy xem “Quy luật bản chất con người” là một loại sách để giải mã hành vi của con người – bình thường, kỳ lạ, phá hoại, đầy đủ. Mỗi chương đề cập đến một khía cạnh hoặc quy luật cụ thể của bản chất con người. Chúng ta có thể gọi chúng là luật dưới tác động ảnh hưởng của các lực lượng nguyên tố này, con người chúng ta có xu hướng phản ứng theo những cách tương đối có thể dự đoán được. Mỗi chương có câu chuyện về một số cá nhân hoặc cá nhân mang tính biểu tượng minh họa luật pháp (tiêu cực hoặc tích cực), cùng với các ý tưởng và chiến lược về cách đối phó với bản thân và những người khác dưới ảnh hưởng của luật này. Mỗi chương kết thúc với một phần về cách biến sức mạnh cơ bản của con người này thành một cái gì đó tích cực và hiệu quả hơn, để chúng ta không còn là nô lệ thụ động đối với bản chất con người mà tích cực biến đổi nó.

Bạn có thể bị cám dỗ để tưởng tượng rằng kiến thức này là một chút lỗi thời. Rốt cuộc, bạn có thể tranh luận, chúng ta bây giờ rất tinh tường và công nghệ tiên tiến nên rất tiến bộ và biết rõ mọi thứ; chúng ta đã vượt ra ngoài nguồn gốc nguyên thủy của chúng ta; Chúng ta đang trong quá trình viết lại bản chất của chúng ta. Nhưng sự thật trên thực tế thì ngược lại – chúng ta chưa bao giờ ở trong sự tồi tệ của bản chất con người và tiềm năng hủy diệt của nó như bây giờ. Và bằng cách bỏ qua thực tế này, chúng ta đang đùa với lửa.

(Còn tiếp)