Quẻ xem bệnh của con – Tăng San Bốc Dịch

Quẻ này điềm động khá kỳ quặc, Dụng thần Tử tôn Tị hỏa minh động mà hóa xuất Mùi thổ, xu thế động biến vượng suy vậy mà mười phần mơ hồ, không phải hồi đầu sinh khắc xung hợp, cũng không phải hóa tiến thoái phá xây (lâm Nhật Nguyệt), khác theo lẽ thường, động tất có nguyên nhân, hào động vận động là có mục tiêu minh xác, phương hướng tác dụng chuyên môn chỉ hướng Dụng thần hoặc hào Thế, nhưng quẻ này hào động Thê tài Mùi thổ không có chỉ hướng Dụng thần, đương nhiên Mùi thổ có xu thế động xung hào Thế Sửu thổ, nhưng do quẻ này là thay mặt xem mà không phải tự gieo, hào Thế chỉ thay mặt bản thân người gieo quẻ, cho nên hào Thế cũng không phải là hạch tâm phân tích của quẻ tượng.

Nhưng mà quẻ hào là sẽ không vô cớ mà động, động liền tất có tin tức báo hiệu khẩn yếu chứa ở bên trong, điềm động kỳ quặc nhất định phải phá lệ lưu tâm phân tích, nhìn kỹ nguyên lai ở trong lại có giấu tin tức quẻ ý "Bắc cầu”. "Bắc cầu xu thế biến pháp” là một loại quẻ ý phân tích pháp trong cổ Lục hào luận. Hai chữ "Bắc cầu" bắt đầu thấy ở đời nhà Thanh trong một cổ tịch tán luận Lục hào. Như ví dụ này Dụng thần Tử tôn Tị hỏa động biến xuất Thê tài Mùi thổ, trong quẻ lại có Thê tài Mùi thổ động biến xuất Quan quỷ Dậu kim, dưới điều kiện không có quẻ lý mà theo thế là xem Dụng thần thông qua Thê tài Mùi thổ làm cầu nối, động biến xuất Quan quỷ Dậu kim, trực tiếp lấy Dụng thần Tử tôn Tị hỏa động biến Quan quỷ Dậu kim đối đãi, phân tích cát hung.

Đương nhiên bắc cầu xu thế biến pháp có điều kiện sử dụng chính xác, một là giữa hai hào động không thể tồn tại quẻ lý quan hệ sinh khắc; hai là lưỡng động tự mình và hào biến cũng không thể tồn tại quẻ lý quan hệ hồi đầu sinh khắc; quy nạp lại là điều kiện không có quẻ lý mà theo thì có thể ứng dụng phương pháp này, mà quẻ này lưỡng động cũng đúng lúc phù hợp điều kiện "Bắc cầu" pháp.

Quẻ đã có điềm báo thông qua "Bắc cầu" thể hiện Dụng thần Tử tôn gián tiếp biến thành hào Quỷ, Dã Hạc nhiều lần đã chứng minh trong "Tăng San" là nếu xem hỏi về con cái mà gặp Tử tôn và Quỷ hóa lẫn nhau thì đều là điềm dữ, xem bệnh của con gặp Tử tôn và Quỷ hóa lẫn nhau càng là báo hiệu dễ chết bệnh. Từ Dụng thần Tử tôn hóa Quỷ có thể biết lần này xem là đứa con có bệnh nặng bất trị. Khi ấy Dã Hạc hiển nhiên không phát giác ra thần cơ của điềm động, bắt đầu xem hào Tử tôn Nguyệt sinh Nhật hợp là vượng tướng, nghĩ lầm là có thể khỏi bệnh, phát hiện đoán sai sau lại coi là quẻ hiển tin tức "Tị Thân Dần" tam hình là mấu chốt gây nên hung, lại không biết tin tức "Tam hình" đa phần chỉ có thể vận dụng tại phương diện phân tích chi tiết ứng kỳ, tuyệt ít có thể ứng dụng ở phương diện phán đoán cát hung, bằng không thì cũng sẽ không xuất hiện quái sự "Hơn mười năm chỉ gặp một quẻ này ứng nghiệm".

Phàm quẻ lý có giá trị thực dụng đều có thể được ứng dụng và nghiệm chứng rộng khắp, làm sao mà tại mấy chục năm liên tục thực tiễn lại chỉ có một quẻ ứng nghiệm đây? Hiển nhiên không thể coi là đúng được.

Quẻ tượng biến xuất quẻ Lục xung , dựa theo cổ huấn "Bệnh gần gặp xung tức khỏi bệnh", chỉ cần Dụng thần không bị động biến suy bại thì bằng vào quẻ hiển lục xung là có thể phán đoán lành bệnh, mà quẻ này hiển lục xung lại vẫn là hung, có thể thấy được tình huống Dụng thần vì động biến mà lộ ra hung tướng, cái này ngược lại cũng chứng minh phân tích quẻ ý "Bắc cầu" có xu thế hung trên thực tế là tồn tại.