Quẻ xem nô bộc – Tăng San Bốc Dịch

woman-maid-housework

Ví dụ 16 (xem nô bộc): Ngày Đinh Hợi tháng Tị xem nô bộc ngày nào về, được quẻ Quái biến Lý.

Can chi: Ngày Đinh Hợi tháng Tị (tuần không: Ngọ Mùi)

VD-16

Dã Hạc luận: Thê tài Hợi thủy làm Dụng thần, Hợi là Nguyệt phá, tuy Nhật trực nên phá mà không phá, nhưng không nên tứ trọng thổ động đến tổn thương. Ngạn ngữ nói: ‘Song quyền không địch lại bốn tay’. Không chỉ khó nhìn ngày về, còn đề phòng bất trắc. Quả nhiên tại ngày Mão tháng Ngọ được tin, nửa đường đã bị hại vậy.

1. Lựa chọn sử dụng Dụng thần

Cổ đại luôn coi người hầu là tài sản của mình, cho nên xem hỏi về việc của người hầu thì lấy Thê tài làm Dụng thần. Quẻ này Thê tài lưỡng hiện, đều không động cũng không ở tại vị trí Thế Ứng, theo nguyên tắc lấy Dụng thần khác thường lấy dị, Tài Hợi thủy lâm Nguyệt phá lại lâm Nhật kiến, so với Tài Tý thủy là dị thường, do đó lấy Hợi thủy làm Dụng thần.

2. Phán đoán cát hung

Cái quẻ này kỳ thật có độ khó nhất định, vì liên lụy tới việc làm thế nào thấy rõ được mạch suy nghĩ chân thực của người hỏi quẻ, để điều chỉnh phương hướng phân tích khi đoán quẻ. Theo đề mục hỏi quẻ, hỏi là người hầu ngày nào về, là thuộc về phạm vi quẻ ứng kỳ. Nguyên tắc phán đoán quẻ ứng kỳ không giống với quẻ cát hung, đa số quẻ ứng kỳ là không tồn tại cát hung, trọng điểm phân tích chỉ ở tại sự tình sẽ ứng kỳ lúc nào, giống như hỏi sách đặt hàng khi nào đến vậy. Dưới tình huống bình thường thì không có khả năng sách không đến, tiêu điểm chú ý và phân tích liền tập trung đến ứng kỳ. Cho nên tại quẻ ứng kỳ, tính chất nếu thuộc hung, sự thực cũng không phải là nhất định sẽ hung, vì tiêu điểm phân tích quẻ điềm báo tại ứng kỳ mà không tại cát hung. Quẻ như thế tuy Kỵ thần lưỡng động khắc Dụng thần có tính chất là hung, vì hỏi là 'Khi nào về' mà không phải là hỏi 'Có thể về hay không', nếu đoán theo quẻ ứng kỳ thì cũng không thể chỉ bằng vào Dụng thần bị động khắc là có thể phán đoán người không về.

Bởi vì khi hỏi ra lời này, trong suy nghĩ chủ quan của người đang hỏi quẻ thì người hầu xác nhận nhất định có thể về, chênh lệch chỉ là thời điểm nào sẽ về mà thôi, trừ phi xuất hiện tình huống vạn nhất.

Đương nhiên quẻ ứng kỳ sở dĩ khó đoán là khó tại cái 'Vạn nhất' phía trên. Giả thiết như xem hỏi sách đặt hàng khi nào đến, dưới tình huống bình thường sách sẽ không có chuyện không đến, chỉ là ở tại thời điểm nào sẽ đến mà thôi. Nhưng vạn nhất thật sự xuất hiện cái gì đó ngoài ý muốn mà không đến thì sao? Tính đặc thù của quẻ ứng kỳ ở chỗ điềm báo hung không phải hung chỉ phân tích ứng kỳ, nhưng làm thế nào có thể thông qua quẻ tượng thấy rõ cái điềm dữ vạn nhất này đây?

Kỳ thật tất cả quẻ điềm báo, đều biểu hiện tin tức đặc thù phù hợp, hỏi quẻ ứng kỳ lại xuất hiện tình huống vạn nhất không ứng kỳ cũng là như thế, cùng một tin tức đặc thù vì cái này không thuộc về nội dung chủ đề quẻ này, ở đây ta sẽ không lại nói tỉ mỉ, lưu lại để người cầu học chính mình tổng kết khai quật. Chủ đề mấu chốt của cái quẻ này là: Cái này kỳ thực là vì người chế tạo quẻ ứng kỳ giả nên rất dễ dàng ra lệnh sai cho người giải quẻ, gây ra phán đoán sai lầm. Cái gì gọi là quẻ ứng kỳ giả? Ví dụ một số chị em quan hệ tình cảm kỳ thật chả có cái gì cả nhưng lại cố ý đi xem hỏi khi nào sẽ kết hôn, hoặc có thể xuất ngoại hay không còn không biết nhưng lại đi xem hỏi lúc nào xuất ngoại, loại hình như thế chính là thuộc về quẻ ứng kỳ giả. Bề ngoài quẻ tượng là hỏi về ứng kỳ nhưng thực chất lại là quẻ xem cát hung, phải phân tích theo quẻ cát hung mới có thể phán đoán chính xác, còn nếu theo nguyên tắc phán đoán quẻ ứng kỳ sẽ có thể mắc sai lầm lớn.

Quẻ này tuy hai Kỵ khắc Dụng thần, nhưng nếu theo nguyên tắc phân tích quẻ ứng kỳ thì quẻ này không thể tính hung. Nhưng sở dĩ phán đoán là đại hung, mấu chốt ở chỗ có thể thấy rõ tâm tính chân thực của người hỏi quẻ hay không, là khi hỏi có chỗ giấu diếm, rõ ràng tâm lý hỏi là người hầu có thể trở về hay không nhưng nói ra khỏi miệng lại là xem người hầu khi nào trở về.

Làm thế nào có thể nhìn ra được? Hào Thế chính là bản thân người hỏi quẻ, Huyền Vũ trì Thế rõ ràng có ẩn tình, Huyền Vũ Đằng Xà tuy ngụ ý giống nhau, nhưng vẫn có khác nhau rất rõ. Huyền Vũ đa phần chỉ âm u chủ quan, Đằng Xà đa phần chỉ hoảng sợ khách quan. Đằng Xà trì Thế có thể nói là trong lòng khủng hoảng nhưng lại không thể tự chủ, nhưng Huyền Vũ trì Thế lại là tượng chủ quan còn có giấu diếm.

Tử tôn trì Thế ngụ ý tâm đề phòng hoạn nạn, đến cùng lại có sự tình gì để trong lòng tận lực phòng bị mà không thể nói cùng người khác? Theo quỹ tích này, Nguyệt mã tinh Tị hỏa khắc hào Thế, cùng tin tức hào Thế Dậu kim sinh Dụng thần Hợi thủy làm lộ ra chân tướng, Thế sinh Dụng trông mong người về, nguyên lai là tương quan với việc người hầu đi ở bên ngoài vì sự thực có khả năng người hầu không về mà cố ý trốn tránh nên mới hỏi vấn đề này.

Nếu là trực tiếp gặp mặt xem loại quẻ tượng này, vì lý do an toàn nên hỏi thêm một câu: Ông/bà là có khẳng định người hầu nhất định có thể trở về hay không?

Đã biết cơ mưu này thì quẻ này trên thực tế là quẻ cát hung hỏi người hầu có thể trở về hay không, điều chỉnh mạch suy nghĩ theo quẻ cát hung để đoán, Kỵ thần hai Huynh đệ động, Thìn thổ động hóa thoái có động như không, không sao, nhưng Mùi thổ động lại là hóa tiến, lực lượng một sóng tiếp một sóng trực tiếp khắc Dụng thần Hợi thủy, mấu chốt đầu sỏ! Người hầu khó về vậy.

Chú ý Dã Hạc ở đây có nói một câu: Hợi là Nguyệt phá trực Nhật nên phá mà không phá. Có thể thấy được tại phương diện phán đoán cát hung, hào bị Nguyệt phá và hào trực Nhật có lực lượng vừa vặn giằng co lẫn nhau, Nhật Nguyệt đồng công có thể thấy được lốm đốm.

3. Ứng kỳ chi tiết

Đã đoán được điềm dữ người hầu không về, vậy có chuyện gì mà không về? Dụng thần Hợi thủy lâm Bạch Hổ, Hổ ở bên cạnh họa sẽ đến. Hào thủy bị thổ động ngăn cản không thể tiến lên; Dụng thần lại bị Nguyệt lệnh phá thân; Tổng hợp có thể đoán, người hầu hành tẩu trên đường nhiều gặp bất trắc. Động hóa tiến thần gặp hợp thì ứng, Mùi hợp tại Ngọ, Tuất hợp tại Mão, ngày Mão tháng Ngọ được tin chẳng lành thật ứng với thời điểm Kỵ thần hữu dụng phát lực.

4. Gợi ý

Quẻ này dẫn dắt lớn nhất ở chỗ cho thấy rõ tầm quan trọng của tâm tính chân thực của người hỏi quẻ, học được thông qua tin tức từ quẻ tượng để thấy rõ tâm tính chân thực của người hỏi quẻ, căn cứ để xác định chân chính quẻ tượng loại hình và chân thực Dụng thần, chúng ta gọi là khách quan đoán quẻ, thấy rõ khách quan chân thực, chuẩn xác báo trước xu thế. Đây mới là chỗ tinh túy của Lục hào.

Audio (Tiếng Việt)

Audio (Mandarin)

Audio (Cantonese)

You may also like...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *